4 etapas de la formación de la biblia
Diversos cánones bíblicos se han desarrollado a través del debate y el acuerdo por parte de las autoridades religiosas de sus respectivos credos y denominaciones. Algunos libros, como los evangelios judeocristianos, han sido excluidos de varios cánones, pero muchos libros controvertidos son considerados apócrifos bíblicos o deuterocanónicos por muchos, mientras que algunas denominaciones los consideran totalmente canónicos. Existen diferencias entre la Biblia hebrea y los cánones bíblicos cristianos, aunque la mayoría de los manuscritos son comunes.
Los distintos grupos religiosos incluyen libros diferentes en sus cánones bíblicos, en distintos órdenes, y a veces dividen o combinan libros. El Tanaj judío (a veces llamado Biblia hebrea) contiene 24 libros divididos en tres partes: los cinco libros de la Torá (“enseñanza”); los ocho libros de los Nevi’im (“profetas”); y los once libros de los Ketuvim (“escritos”). Está compuesto principalmente en hebreo bíblico. La Septuaginta (en griego koiné), que se parece mucho a la Biblia hebrea pero incluye textos adicionales, se utiliza como Antiguo Testamento griego cristiano, al menos en algunos contextos litúrgicos. La primera parte de las Biblias cristianas es el Antiguo Testamento, que contiene, como mínimo, los 24 libros de la Biblia hebrea, pero divididos en 39 (protestantes) o 46 (católicos) libros y ordenados de forma diferente. La segunda parte es el Nuevo Testamento, que contiene 27 libros: los cuatro evangelios canónicos, los Hechos de los Apóstoles, 21 epístolas o cartas y el Apocalipsis. La Iglesia católica y las iglesias cristianas orientales sostienen que algunos libros y pasajes deuterocanónicos forman parte del canon del Antiguo Testamento. Las iglesias ortodoxas orientales, ortodoxas orientales y cristianas asirias pueden tener diferencias en sus listas de libros aceptados.
¿Cuáles son las etapas de la formación de la Biblia?
El desarrollo de los Evangelios constó de tres etapas: la primera, el periodo de la vida de Jesús; la segunda, el periodo de la Tradición Oral; y la tercera, el periodo de los Evangelistas (16).
¿Cómo se hizo la Biblia original?
Al principio, los libros de la Biblia se escribieron y copiaron a mano en rollos de papiro. No se conserva ningún original. Por lo tanto, la antigüedad de la composición original de los textos es difícil de determinar y muy debatida.
La Biblia libro a libro: una
La Biblia hebrea (o Antiguo Testamento) ocupa un lugar singular en la sociedad contemporánea. Sutiles alusiones a estos textos antiguos aparecen en películas, debates públicos e incluso discursos políticos. Las referencias a lo que “dice la Biblia” en la cultura contemporánea dan a menudo la impresión de que estos textos antiguos aparecieron sin ninguna ayuda humana; pero en realidad la redacción, edición y recopilación de estos textos fueron el resultado de la actividad humana a lo largo de los siglos.
Antes de la época moderna, los lectores suponían que los textos de la Biblia hebrea habían sido compuestos por personajes importantes de la historia de Israel, como Moisés, Josué o Samuel, que se encargaron de dejar constancia de sus experiencias. Esta concepción tradicional de la autoría bíblica tiene su origen en los propios textos. Por ejemplo, en varios pasajes se dice que Moisés escribió los mandamientos de Dios (Éx 17:14, Éx 24:4, Éx 34:28, Núm 33:2, Dt 31:9, Dt 31:22), y en muchos otros se menciona la “ley o leyes de Moisés” (por ejemplo, Jos 8:30-31, 2 Re 14:6, Esdras 3:2). Pistas como éstas llevaron a los lectores a identificar a Moisés como el autor del Pentateuco.
Formación de la biblia
Los textos religiosos fueron recopilados por distintas comunidades religiosas en diversas colecciones oficiales. La más antigua contenía los cinco primeros libros de la Biblia. Se denomina Torá en hebreo y Pentateuco (que significa cinco libros) en griego; la segunda parte más antigua era una colección de historias narrativas y profecías (los Nevi’im); la tercera colección (los Ketuvim) contiene salmos, proverbios e historias narrativas. Tanaj es un término alternativo para la Biblia hebrea compuesto por las primeras letras de esas tres partes de las escrituras hebreas: la Torá (“Enseñanza”), los Nevi’im (“Profetas”) y los Ketuvim (“Escritos”). El Texto Masorético es la versión medieval del Tanaj, en hebreo y arameo, que el judaísmo rabínico moderno considera el texto autorizado de la Biblia hebrea. La Septuaginta es una traducción al griego koiné del Tanaj de los siglos III y II a.C. (antes de la era común); coincide en gran medida con la Biblia hebrea.
El cristianismo comenzó como una consecuencia del judaísmo, utilizando la Septuaginta como base del Antiguo Testamento. La Iglesia primitiva continuó la tradición judía de escribir e incorporar lo que consideraba libros religiosos inspirados y autorizados. Los evangelios, las epístolas paulinas y otros textos se unieron rápidamente en el Nuevo Testamento.
Cómo llegó la Biblia a
La creación habla del poder eterno y la naturaleza divina de Dios. El salmista David escribió: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento proclama la obra de sus manos” (Salmo 19:1).En los capítulos 1 y 2 del Génesis, que abarcan los seis días de la creación, se relata la creación divina de los cielos y la tierra.
Según las Escrituras, Dios creó “los cielos y la tierra” completamente formados y en funcionamiento en seis días, hace unos 6.000 años (alrededor del 4000 a.C.). El contexto de Génesis 1, así como otros lugares de la Biblia, dejan claro que esos días fueron días ordinarios, de 24 horas. La creación original de Dios era perfecta, sin muerte ni sufrimiento. La creación contrasta fuertemente con la evolución y el pensamiento incrédulo. Además, la creación bíblica apoya muchos conceptos vitales de la teología cristiana.
La creación bíblica se basa en la Biblia donde Dios creó el universo y todo lo que hay en él como se describe en el Génesis (Génesis 1:1-2:3 es la semana específica de la creación aunque comúnmente creación significa Génesis 1-11). El Creador no necesitó materia, grandes cantidades de tiempo, energía ni ninguna otra cosa. Creó de la nada en seis días literales de duración normal hace unos seis mil años.